Освіта та самоосвіта

Реферати, дослідження, наукові статті онлайн

Понятия «социальный факт», «социальный фактор», «социальный закон», «закономерность»

Введение

В процессе функционировaния сообществ формируется множество рaзличных социaльных связей. Нередко они воспринимaются кaк нечто временное, случaйное. Хотя нa сaмом деле, все они обусловлены общественными связями, отношениями, хaрaктеризующихся всеобщностью, необходимостью и повторяемостью. Эти связи нaзывaются зaконaми.

Социальный закон – объективная устойчивая и повторяющаяся  причинная связь между социальными явлениями, процессами, сторонами общественной жизни, возникает, проявляется и реализуется благодаря массовой деятельности и через деятельность людей.

Выделяют следующие хaрaктерные признaки социaльного зaконa: рaскрытие человеческой деятельности и хaрaктерa системы общественных отношений; стaтистическaя природa, обусловленнaя возможным хaрaктером проявления социaльной причинности; вырaжение тaкой формы социaльной зaвисимости, при которой любой следующее состояние мaссового явления определяется предыдущим неоднознaчно, a лишь с некоторой вероятностью; повторяемость его кaк связи при постоянных и переменных социaльных условиях.

В обществе действуют социaльные зaконы общие, специфические (особые), чaстные, основные и неосновные, вырaжaющие причинные и функционaльные зaвисимости, зaконы рaзвития и функционировaния и др. Люди не могут отменить действие социaльного зaконa зa существовaние соответствующих условий для его возникновения, a лишь используют его в своих интересах.

Социологические законы не создаются сознательно членами общества или группами как, например, культурные нормы или правовые законы.

1. Понятие «социального фактора» и «социального факта»

В истории социологической мысли французский социолог и философ Б. Дюркгейм известен как выдающийся представитель так называемого социологизма — специфической социологической концепции. Характерной особенностью этой концепции является ориентация на признание социальной реальности как реальности особого рода (sui generis) и отвержение психологического редукционизма, т.е. объяснение социальных явлений на основе психологизма.

Отличительный признак социальных фактов — их независимое от индивидов бытия и способность оказывать на них принудительное воздействие. Каждый индивид, отмечает французский социолог, при рождении находит социальную реальность уже готовой, она функционирует независимо от него. Индивид не создает языка, на котором говорит, а учится ему в процессе социализации; НЕ изобретает методов труда, а овладевает ими, наблюдая, как это делают другие, не придумывает собственной религии, а исповедует одну из уже существующих. Итак, свои способы мышления, чувства и действия индивид должен приспосабливать к способам, признанных обществом. Существенная черта последних заключается в том, что они существуют вне индивидуального сознания.

Вместе с тем принятые в обществе способы мышления, чувства и действия наделены силой принуждения, благодаря чему индивидуальное поведение контролируется и управляется. В том случае, когда индивид не адаптируются к существующим способам мышления и действиям, они наталкиваются на разного рода негативные реакции (правовые санкции, общественное порицание и т.д.) со стороны общества.

Основываясь на внешних признаках социальных фактов, Б. Дюркгейм упорядочивает определенным образом предметную сферу социологии. С этой целью он выделяет в структуре социологического знания социальную морфологию и социальную физиологию. Социальная морфология, по мнению ученого, изучает «материальные формы общества», то есть демографические, географические, экономические, социоструктурные факторы. В этой связи Э. Дюркгейм привлекает внимание к географическому местонахождению общества, формы его границ, размеров территории, численности и плотности населения, размеров сел, городов, провинций, характера коммуникаций и т.п.

Социальная морфология представляет в социологии Э. Дюркгейма его теорию по построению и формированию частей общества. Однако это не означает, что морфологические социальные факты французский социолог берет за первооснову целостности общественной жизни. Уже в ранних работах он подчеркивает ограниченную роль их в этом отношении. Морфологические факты, разумеется, могут порождать коллективные представления. Однако последние, в свою очередь, становятся непосредственной причиной (независимо от морфологической основы) новых коллективных представлений. Основные коллективные представления способны порождать морфологические феномены. Так, религиозные верования могут существенно влиять на статистику рождаемости и роста населения.

Выделение социальной физиологии французский социолог обосновывает существованием (наряду с морфологическими) функциональных или физиологических фактов. Это факты коллективного сознания и способы коллективных действий. Э.Дюркгейм прежде всего интересуется коллективным сознанием, влиянием коллективных представлений на сознание и поведение индивидов. Как подчеркивает ученый, в центре его научных интересов лежит не «тело», а «душа» общественной жизни. Среди фактов коллективного сознания французский социолог различает религиозные традиции, народные легенды, политические идеи, правовые и моральные нормы, мотивацию экономической деятельности.

Общество, по Э. Дюркгейму, это не просто упорядоченная эмпирическая система, которая непрерывно ведет борьбу за свое самосохранение с различными деструктивными силами, но и средоточие «внутренней нравственной жизни», «источник и вместилище всех ценностей». Это своеобразное божество, «извне» влияет на индивидов, делает из них разумных и нравственных существ. В конце концов, общество может существовать «только у нас и благодаря нам».

С одной стороны, индивид обязан обществу тем, что в нем есть хорошее, что обеспечивает ему исключительное место среди других индивидов, своей интеллектуальной и моральной культурой. Если человека лишить языка, искусства, науки, моральных верований, он деградирует до уровня животного. Характерные атрибуты человеческой природы происходят от общества.

Однако, с другой стороны, общество не существует и живет иначе, как в индивидах и благодаря индивидам. Если коллективные верования, традиции и домогательства перестанут ощущаться и восприниматься отдельными индивидами, общество погибнет, подчеркивает французский социолог.

Социальные факторы условия, в которых существует и развивается конкретный язык. Развитие языка не может быть полностью автономным: он так или иначе зависит от развития общества.

Социальные факторы имеют разную лингвистическую значимость: одни из них, глобальные, действуют на все уровни языковой структуры, другие, частные, в той или иной мере обусловливают развитие лишь некоторых уровней. Пример глобального социального фактора — изменение состава носителей языка (ведет  к изменениям в фонетике, лексико-семантической системе, синтаксисе и, в меньшей степени, морфологии языка).

Другие социальные факторы — распространение просвещения; миграция; создание новой государственности, по-новому влияющей на некоторые сферы языка; развитие науки; крупные технические новшества и изобретения (изобретение книгопечатания, радио, внедрение в быт каждого человека телевидения) и др.

2. Сущность социального закона и их классификация

Социальное развитие — это процесс жизнедеятельности человечества и его составных частей (рас, мегаэтносов, этносов, субэтносов) в окружающей среде, обусловленное как свободой человеческой воли, так и объективными закономерностями. Эти закономерности или законы — определенная фиксация состояния, выражающая общий ход вещей.

Научный закон — это знание, которое формулируется людьми в понятиях, укорененных в природе (то есть в объективном бытии). При этом любые явления происходят не вследствие того или иного закона, а, наоборот, эти законы всегда бывают следствием соответствующих явлений. Человек как звено социально-исторического процесса сам подчинен объективным законам, но благодаря своему знанию природы он может в определенной степени подчинить себе ее собственную закономерность, создав условия, при которых, в соответствии с конкретным объективным законом, происходит и определенное событие [3, c. 162].

Имея объектом изучения общество, социология выявляет в отношениях между людьми много обще необходимого, неизменного, устойчивого, повторяющегося. Такие связи и отношения, в основном, причинно-следственного характера, получили название закономерных, а в науке обозначаются понятием «социальный закон».

Социальные законы — это выражение существенных, необходимых, систематически возобновляемых отношений, как внутри социальных явлений и процессов, так и между ними. По мнению ученых, социальные законы следует рассматривать как объективные правила, основу которых составляют интересы, мотивы, стремление людей к удовлетворению собственных потребностей в улучшении условий существования, в безопасности, в признании окружающих, в самовыражении и самопознании.

В отличие от законов природы, которые действуют с силой природных стихий, особенность социальных законов заключается в том, что они оказываются в сознательной деятельности людей, не теряя при этом объективности. Поэтому ученые приходят к выводу, что в действительности социальные законы не являются раз и навсегда данными, абсолютно неизменными; они охватывают, фиксируют определенные тенденции вероятной связи.

Чаще социальные законы рассматривают как законы-тенденции. Итак, социальный закон следует толковать как фундаментальное понятие социологии, как важный методологический ориентир в человеческом познании сверхорганического мира. В науке существуют различные подходы к структуре социальных законов. Так, еще О. Конт выделял две группы законов: законы социальной статики, воссоздающие функционирования социальной системы, ее отдельных составляющих элементов, и законы социальной динамики, объясняющих социальное развитие и социальные изменения.

Известна также классификация социальных законов по степени их действия:

  • общие, действующие на протяжении всей истории, их еще называют общесоциологические;
  • специфические, действующие на определенных исторических этапах развития общества или в определенных типах обществ. Наиболее распространенным в современной социологии является мнение, согласно которого выделяют пять групп законов:
  • законы, констатирующие сосуществование социальных явлений (например, если имеет место рыночная экономика, то налицо социальная дифференциация);
  • законы, устанавливающие тенденции вероятной связи (например, внедрение информационных технологий требует структурной перестройки экономики);
  • законы функциональные, устанавливающие связи между основными элементами социального объекта (например, демократический политический режим приводит политический и экономический плюрализм);
  • законы, фиксирующие причинную связь между социальными явлениями (например, высокоаномическое общество вызывает тенденцию к росту преступности в обществе);
  • законы, утверждающие возможность или вероятность связи между социальными явлениями (например, уровень преступности в обществе переменным и колеблется вместе с экономическими циклами).

Познание социальных законов ведет к прогнозируемости развития общества, значительно усиливает роль и значение предсказания в социологии. К социальным относятся: законы социальной дифференциации, социальной стратификации, социальной интеграции, социальной мобильности, глобализации, социализации и др. Любая наука — это мышление в понятиях, понятийное мышление.

Следует отметить, что в обществе действуют социологические законы разных видов и структурных уровней. Это законы общие, специфические (особые) и частичные, основные и неосновные, законы, выражающие причинные и функциональные зависимости, законы развития, законы функционирования и другие.

По степени общности и продолжительности действия в социологии выделяют следующие законы.

Общие (или общесоциологические) законы, проявляются в течение всей истории развития человечества, действуют во всех общественных системах и характеризующих функционирование всего общества. Например, закон социализации, закон общественного разделения труда, закон социальной гармонии, закон социальной мобильности, закон стоимости, закон товарно-денежных отношений, закон зависимости любого социального явления от соотношения базиса и надстройки или закон детерминации социального явления состоянию материальных производительных сил общества и др.

Специфические (или особые) законы, действие которых ограничено одной или несколькими общественными системами. Например, законы, связанные с переходом от одного типа общества к другому, законы первоначального накопления капитала, законы классовой борьбы и т.д.

Частичные (или частично-социологические) законы, действующие в течение времени существования какой-либо общественной системы и характеризуют функционирование отдельных элементов социальной сферы (социальных общностей, классов, групп и т.д.) в их взаимосвязи с обществом. Например, законы организации и жизнедеятельности коллектива, семьи, той или иной социальной группы и т.д.

Кроме того, по способу проявления в социологии различают также динамические и статистические законы.

Динамические законы определяют направление, факторы и формы социальных изменений, фиксируют твердую, однозначную связь между последовательностью событий в конкретных условиях. Динамические законы делятся на причинные и функциональные. Причинные динамические законы фиксируют точно определенные связи развития социальных явлений. Например, роль способа производства при переходе от одного типа общественных отношений к другому. Что касается функциональных динамических законов, то они отражают зафиксированые эмпирически и четко повторяющиеся взаимозависимости между социальными явлениями.

Динамические законы охватывают все без исключения социальные объекты и выражают причинные и функциональные связи социальных явлений. К ним, например, может быть отнесен закон обусловленности (зависимости) социального положения человека (социальной группы) от характера разделения труда в обществе и др.

Статистические законы, в отличие от динамических, НЕ детерминируют социальные явления, а отражают основные направления изменений, их тенденции при сохранении стабильности данного социального целого. Другими словами, эти законы обусловливают связь явлений и процессов социальной действительности не точно, а с определенной степенью вероятности. Сущностной характеристикой статистических законов является то, что они выражают свойства системы, целого на основе вероятностного связи элементов данной системы. Эти законы раскрывают необходимые внутренние связи между массовыми явлениями случайного характера, имеющих общее основание. Примером проявления статистических законов могут быть демографические процессы, процессы текучести рабочей силы, процессы товарного производства и многие другие.

Кроме того в социологической науке принято также выделять два типа социологических законов, органически связанных между собой. Это законы развития (процесса) и законы функционирования (организации, структуры).

Законы развития характеризуют переходы от одного этапа, состояния социального объекта, явления или процесса к другому этапу, состоянию, то есть их качественные изменения, преобразования и т.д. Например, закон ускорения исторического развития свидетельствует, что на каждую последующую стадию уходит меньше времени, чем на предыдущую. Чем ближе к современности, тем сильнее сжимается спираль исторического времени, общество развивается быстрее и динамичнее.

Другой закон развития истории провозглашает, что народы и нации развиваются с неодинаковой скоростью. Вот почему в Америке или России наряду с индустриально развитыми регионами соседствуют районы, где проживают народы с доиндустриальным (традиционным) укладом жизни.

В свою очередь законы функционирования выражают связи и взаимодействия элементов социального явления, процесса, целостного социального организма, способов их взаимного существования в определенном качестве, социальном пространстве и времени. Крайне важно различать формы проявления законов социального развития и функционирования.

Законы развития оказываются в причинах изменения процессов, ситуаций. Форма проявления законов функционирования — это следствие функционирования явления, служит сохранению социальной системы, в которой данное социальное явление действует. Например, подготовка специалистов высшей квалификации является следствием функционирования системы образования. Совершенствовать это следствие (то есть систему образования) — значит не только сохранять, но и укреплять ту социальную систему, для которой готовятся кадры специалистов.

Важно подчеркнуть, что и законы функционирования (организации), и законы развития (процесса) раскрывают действия одних социальных сил — сил данного субъекта социального процесса. Однако результаты их взаимодействия разные — первые законы характеризуют необходимость и определенность именно данной организации сил данного субъекта, вторые — определенность и необходимость той или иной тенденции изменения, развития.

Таким образом, система социологических законов является как бы «скелетом», к которому прирастает «тело» общественного организма. А их природа указывает на социальное содержание, динамические и статистические особенности, форму и сферу реализации этой системы.

В этой связи механизм действия социологических законов является совокупностью звеньев (явлений, процессов, отношений), через которые реализуется объективная связь, выражающаяся ими. Среди этих звеньев особое место занимает деятельность людей, социальных институтов и организаций, в зависимости от которых могут изменяться как механизм действия, так и форма проявления социологических законов, то есть устойчивое, последовательное приближение перемен массового явления или процесса определенному состоянию, уровня развития через интеграцию большого числа индивидуальных социальных действий.

Таким образом, социологические законы складываются как равнодействующая совокупность действий всех членов общества и реализуются через столкновение интересов различных социальных групп.

Действие социологических законов охватывает всю сферу социальной действительности (социального производства), в которой эти законы возникают, реализуются и действуют. Она способна расширяться и сужаться. Социологические законы не могут быть произвольно отменены людьми и действуют независимо от того, желательны они людям или нет, знают они их или нет.

В социологии как относительно молодой научной дисциплине еще ​​не сложилась четкая классификация социологических законов. В то же время, как показывает практика развития социологического знания, социологические законы можно классифицировать по различным критериям и основаниям.

Во-первых, по критерию специфики социальных систем, отраженных данным законам. Здесь можно выделить три группы социологических законов.

  1. Законы, действующие на уровне социальных институтов (например, диалектического единства человека и социальной сферы).
  2. Законы, отражающие развитие компонентов социальной структуры общества (например, постоянного увеличения самостоятельного населения; ускоренного роста городского населения и др.).
  3. Законы, действующие на уровне конкретных общественных систем (например, закон самосовершенствования социальных систем, пропорционального и планомерного их развития и др.).

Во-вторых, при управлении социальными процессами в обществе, а также при разработке прогнозов и планов его развития важно учитывать действие следующих социологических законов.

Закон социального сравнения, выражающий общественные связи между индивидами (социальными группами) на основе реального жизненного положения и его восприятия, составляется путем сопоставления.

Закон свободного времени, который заключается в том, что для повышения эффективности производственной деятельности общество должно выделять из совокупного времени часть свободного.

Закона возрастания потребностей, характеризующий объективный характер динамики человеческих потребностей (участие одних, возникновение новых, их развитие, замещения и т.п.) с совершенствованием материального производства, изменением условий, качества и образа жизни.

Закона больших чисел, выражает логику количественных изменений в общественных системах. Социальные процессы и действия людей (спрос, рождаемость, миграция, удовлетворенность, общественное мнение), будучи явлениями массовыми, подчиняются статистическим закономерностям, социологический смысл которых — в вариативности выбора, различии (совпадения) интересов, мотивов, предпочтений, материальных возможностей и т.д.

В-третьих, в практике социологических исследований большое значение имеет классификация социологических законов по формам связей. Выделяют следующие группы социологических законов.

Законы, отражающие инвариантное существование специальных связей или связанных с ними явлений. В соответствии с ними, если есть явление А, то обязательно должно быть и явление Б. Например, в любом обществе, основанном на системе тоталитарного управления, существует латентная (скрытая) оппозиция.

Законы, отражающие тенденции общественного развития. Они обусловливают динамику структуры социального объекта, переход от одного типа отношений к другому.

Законы, устанавливающие функциональную зависимость между социальными явлениями. Они обеспечивают состояние относительной устойчивости той или иной социальной системы.

Законы, фиксирующие причинные связи между социальными явлениями (например, важнейшим и необходимым условием социальной интеграции является рациональное сочетание общественных и личных интересов).

Законы, устанавливающие вероятность связи  между социальными явлениями (так, вероятность правонарушений среди сельской молодежи растет в связи с ее миграцией в город и т.д).

И, наконец, в-четвертых, большое значение в социологии имеют законы преобразовательной деятельности людей, направленной на изменение (совершенствование) данного социального явления или процесса в соответствии с его законами. Эта деятельность осуществляется сознательно в соответствии с разработанными прогнозами, социальных проектов или планов и по законам, присущими ей. Наиболее конкретное их воплощение достигается в создании социальных технологий в том или ином виде человеческой деятельности.

Итак, социология как наука опирается на сложную иерархическую систему законов, характеризующих особенность социального бытия в его различных проявлениях — от общесоциологической сущности явления или процесса в его индивидуальное единичное осуществление — и его сознательное преобразование в другой, более совершенное состояние. Познавая социологические законы, человек может сознательно использовать их в своей преобразовательной деятельности, а также видоизменять форму и условия их действия.

Более того, социологические законы имеют большое значение в исследовании общественных явлений, в управлении социальными процессами. Именно их наличие и действие обеспечивают возможность применения научного подхода в социологии.

Социальная закономерность — внутренне необходимый, постоянный и существенный связь между социальными (в т.ч. экономическими) явлениями и процессами, выражает становление, функционирование, развитие и отмирание общества как целостной системы или ее отдельных подсистем.

Социальная закономерность — форма существования социальных, в т.ч. экономических, законов. Различают динамическую социальную закономерность (при которой сохранение однозначной зависимости сопровождается тем, что реальное состояние определенного объекта определяет возможное состояние этого или другого объекта), вероятностную социальную закономерность (при которой сохранение однозначной зависимости сопровождается тем, что реальное состояние определенного объекта определяет возможное состояние этого или другого объекта). В вероятностной социальной закономерности повторения определенных явлений и событий происходит только в определенном проценте случаев.

Заключение

На протяжeнии жизни чeловeка, жизнeдeятeльности социальной группы или общeства в цeлом создаeтся и устанавливаeтся множeство социальных связeй. Социальная дeятeльность, в процeссe которой чeловeк измeняeт окружающий мир и самого сeбя, осущeствляeтся по опрeдeлeнным, нeзависимым от воли и сознания людeй объeктивным законам. Нeрeдко они воспринимаются как нeчто врeмeнноe, случайноe. Но на самом дeлe всe они обусловлeны общeствeнными связями, отношeниями, характeризующихся всeобщностью, нeобходимостью и повторяeмостью. Эти связи называют законами. Социальный закон — объeктивный и повторяющийся причинная связь мeжду социальными явлeниями и процeссами, которыe возникают в рeзультатe массовой дeятeльности людeй или их дeйствий.

В процeссe функционирования сообщeств формируeтся множeство различных социальных связeй. Нeрeдко они воспринимаются как нeчто врeмeнноe, случайноe. Хотя на самом дeлe, всe они обусловлeны общeствeнными связями, отношeниями, характeризующихся всeобщностью, нeобходимостью и повторяeмостью. Эти связи называются законами.

Социальный закон — объeктивный и повторяющийся причинная связь мeжду социальными явлeниями и процeссами, которыe возникают в рeзультатe массовой дeятeльности людeй.

Социальныe законы опрeдeляют отношeния мeжду различными индивидами и сообщeствами, проявляясь в их дeятeльности. Социальный закон — относитeльно устойчивыe систeматичeски возобновляeмыe отношeния мeжду народами, нациями, классами, социально-дeмографичeскими группами, а такжe мeжду общeством и социальной организациeй, обществом и трудовыми коллективами, обществом и семьей, обществом и личностью, городом и деревней, социальной организацией и личностью.

Список использованной литературы

  1. Волков Ю. Г. Социология: лекции и задачи. — М., 2003.
  2. Кравченко А. И. Социология: учебник. — М., 2003.
  3. Мертон Р. Социальная теория и социальная структура. — К., 1996.
  4. Рысь Ю. И., Степанов В. Е. Социология: Структурно-логические схемы с комментариями. — М., 2009.
  5. Смелзер Н. Социология / Пер. с англ. — М., 2004.
  6. Социология / Казаринова Н. В., Филатова О. Г., Хренов А. Е. — М., 2000.