Вступ

Історія ландшафтного дизайну бере свої витоки з періоду розквіту держав Ассирії та Вавилонії (Держави Дворіччя). Цей період іменується як ассиро-Вавилонська культура (8-7 ст до н.е.) Основним будівельним матеріалом був вжитку цегла. Це був неміцний матеріал, тому він став причиною швидкого зникнення пам’яток архітектури. Міста Дворіччя мали округлу, а пізніше прямокутну форму, їх оточувало кільце фортечних стін, іноді подвійне або потрійне. У розвитку композиції в архітектурі застосовувалося поперечне розгортання простору. Для цього періоду характерно будівництво на терасах. Це штучні насипні платформи, які підносяться над поверхнею вулиць. Цей принцип застосовувався при будівництві храмів-зиккуратов, що мають вид ступінчастих башт. Також в ассиро-вавилонській культурі існував великий парк, створений ассірійським царем Саргоном II в 8 столітті до н.е. у міста Хорсбада. У ньому були висаджені дерева, привезені з інших країн: кипариси, кедри, платани, верби, тополі, самшит, деякі плодові. Існували і великі парки, призначені для полювання та прогулянок верхи. Ці парки є прообразами лісопарків. Особливою популярністю користувалися «висячі сади» Семіраміди. Вони були створені у дворі Південного палацу (605-562 рр.. До н.е.) Навуходоносора II. Сади являли собою ряд піднімаються терас. Сад примикав до північно-східного кута міських стін. Його південна частина виходила до палацових покоїв. Влаштовувався він у вигляді чотирьох східчастих терас, які звужувалися догори. На нижніх терасах саджали дерева, а на верхніх – чагарники і квіти. Ідея створення терасованих садів, або «висячих садів», виявилася досить плідною. Далі вона знайшла свій розвиток у садах Персії, Італії, Росії («верхові» сади Московського Кремля в кінці 17 ст.).

1. Сади Стародавнього Єгипту

У IV тисячолітті до н.е. як самостійна держава, був заснований Стародавній Єгипет. Його розвиток тісно пов’язаний з долиною річки Ніл, покритої родючим мулом сприятливим для землеробства. У долинах Нілу росли невеликі гаї платана, волоського горіха, фінікової пальми, інжиру, тамариксу, тополі, смолистого дерева. Але цього було не достатньо для повноцінного комфорту. Необхідною було створення садів, приносили прохолоду і тінь. «Він бідний, у нього немає тіні» – так говорять древні тексти. Відсутність тіні – одне з найтяжчих лих незаможного населення цієї країни. Пристрій садів в умовах жаркого клімату вимагало штучного зрошення. Інжир, шовковиця, мигдаль, фінікові пальми, виноград вирощували вздовж правильною, прямокутної мережі каналів, диктувати створення прямокутних, симетрично розпланованих садів.

Характерна особливість єгипетських садів полягала в тому, що овочі і квіти займали практично весь вільний простір між деревами. Єгипетські садівники займалися не тільки культивацією, але і вигонка конвалій, левкоїв і троянд. У єгипетських садах росли резеда, маки, волошки, ромашки, лілії, хризантеми. Квітка лілії був символом надії і стислість життя, з нього добували запашне масло. Квіти широко використовували для художнього оформлення свят, з них плели вінки та гірлянди. А в період царювання цариці Клеопатри (69 – 30 рр.. До н. Е..) Особливу увагу приділялося вирощування різноманітних троянд.

Заупокійні храми Ментухотепов (2160-2000 рр.. До н. Е..) І цариці Хатшепсут (1520-1500 рр.. До н. Е..) Були першими відомими нам храмової-парковими комплексами Стародавнього Єгипту. Саме вони забезпечили йому міцне місце в історії світової культури.

Храмові тераси прикрашали садами, в яких ставки часто були центром композиції. Портики храмів покривали рельєфами, з яких видно, що, крім великої кількості скарбів, з далеких мандрів привозили дерева в діжках, дивовижні плоди та інші рідкості. У період розквіту Фів – стародавньої столиці Єгипту, садове будівництво досягло особливого розмаху. У Фівах будували розкішні вілли з садами і ставками, оточені стінами. Центром композиції був прямокутний басейн, іноді досить значних розмірів (60X120 м). У ставках росли водні рослини, плавали птиці. Головна будівля завжди містилося на центральній композиційної осі. Всі елементи саду – алеї, ставки, квіткові клумби, виноградники, відкриті павільйони – були пов’язані в єдиний композиційний ансамбль. Це дозволяє припустити, що сади створювали за заздалегідь розробленим планом. Будівельниками єгипетських садів враховувалися співвідношення не тільки між окремими елементами саду, але і між шириною алеї і висотою дерев. Міські вулиці були прямими, вузькими, щільно забудованими. Пальми і інші рослини часто висаджували на дахах будинків. Але були в столицях Єгипту і вулиці для релігійних процесій, шириною від 40 до 60 м (вулиця Великого жерця в Ахетатоне). Ці вулиці, що ведуть до храму, завжди обсаджувалися пальмовими алеями, щоб приховати хаотичну забудову. Уздовж головних вулиць Ахетатона перебували вириті прямокутні ями, за якими ми можемо судити про наявність пальмових алей. Оскільки місто лежав на піскових горбах, ями перед посадкою дерев наповнювали родючою землею, доставленої з берега Нілу. Крім іншого, для поливання дерев і чагарників у Ахетатоне були влаштовані колодязі.

Існувало два основних типи єгипетських садів: при храмах і при житлових будинках. Прославлення необмеженої влади фараонів було ідеологічною метою садово-храмового будівництва. В основі композиції – регулярність і прямолінійність планування, обумовлена системою зрошення. У садово-парковому будівництві Стародавнього Єгипту використовувалася велика кількість заморських рослин і квітів, що свідчить про високий розвиток агротехніки.

2. Висячі сади Семіраміди у Вавилоні

Одним із семи чудес світу були висячі сади при палаці вавилонського царя Навуходоносора ІІ (605-562 до н.е.). В області архітектури важливим досягненням народів Месопотамії стало створення арки і склепіння.

За давніми переказами, Висячі Сади Семіраміди містилися на східному березі річки Євфрат, приблизно за 50 км від південного Багдада (Ірак).

Історія створення цього Чуда світу сягає давніх часів. Тоді вавилонський цар Навуходоносор II (605–562 р. до н. е.) для боротьби проти головного ворога — Ассирії, війська якої двічі руйнували столицю держави Вавилон, уклав військовий союз з Кнаксаром, царем Мідії. Перемігши, вони розділили територію Ассирії між собою. Військовий союз був зміцнений одруженням Навуходоносора II на дочці мідійського царя Амітіс.

Запорошений і шумний Вавилон, розташований на голій піщаній рівнині, не радував царицю, яка зросла в гористій і зеленій Мідії. Щоб утішити її, Навуходоносор наказав звести «висячі сади».

Зараз найточніші відомості про Сади виходять від грецьких істориків, наприклад, від Вероссуса й Діодоруса, але опис Садів досить мізерний. Ось як описані сади в їх свідченнях:

Сад — чотирикутний, і кожна сторона його — чотири плетри завдовжки. Він складається з дугоподібних сховищ, які розташовуються у шаховому порядку на зразок кубічним підставам. Сходження до самої верхньої тераси можливе сходами…

Манускрипти часу Навуходоносора не мають жодних посилань на Висячі Сади, хоча в них дослідники виявили описи палацу міста Вавилона. Навіть історики, які дають докладні описи Висячих Садів, ніколи не бачили їх. Сучасні історики доводять, що коли солдати Олександра Македонського досягли родючої землі Месопотамії і побачили Вавилон, вони були вражені. Після повернення на батьківщину, вони повідомили про дивні сади і дерева в Месопотамії, про палац Навуходоносора, про Вавилонську вежу і зіккурати. Ці оповіді й розпалили уяву поетів і древніх істориків, які змішали всі ці розповіді в одне ціле, щоб зробити одне з семи Чудес Світу.

В архітектурному плані Висячі Сади являли собою піраміду, що складалася з чотирьох ярусів — платформ, їх підтримували колони висотою до 25 м. Нижній ярус мав форму неправильного чотирикутника, найбільша сторона якого становила 42 м, найменша — 34 м. Щоб запобігти просочуванню поливної води, поверхню кожної платформи спочатку покривали шаром тростини, змішаної з асфальтом, потім двома шарами цегли, скріпленої гіпсовим розчином, поверх усього укладалися свинцеві плити. На них товстим шаром лежала родюча земля, куди було висаджене насіння різних трав, квітів, чагарників, дерев. Піраміда нагадувала вічно квітучий зелений пагорб.

У порожнині однієї з колон вміщувалися труби, по них день і ніч насосами подавалася вода з Євфрату на верхній ярус садів, звідки, стікаючи струмочками і невеликими водоспадами, зрошувала рослини нижніх ярусів. Чудом здавалося дзюрчання води, тінь і прохолода серед дерев, вивезених з далекої Мідії.

331 р. до н. е. війська Олександра Македонського захопили Вавилон. Прославлений полководець зробив місто столицею своєї величезної імперії. Саме тут, в тіні Висячих Садів він помер у 323 р. до н. е. Після смерті Олександра Вавилон поступово прийшов у занепад. Сади опинилися в запущеному стані. Могутні повені зруйнували цегельний підмурок колон, платформи обрушилися на землю. Так загинуло одне з Чудес Світу.

Двадцяте століття відкрило деякі таємниці, довкола яких ходили легенди про Висячі Сади. Археологи все ще намагаються зібрати достатньо підтверджень, щоб зробити кінцеві висновки про місцеположення Садів, їх систему зрошування, і про істині причини їх появи.

Нині єдиний слід колись грандіозного пам’ятника інженерної думки — відкрита завдяки розкопкам Роберта Кольдевея у 1898 мережа пересічних траншей поблизу іракського міста Хілле (за 90 км від Багдада), в зрізах яких і зараз видно сліди напівзруйнованої кладки.

3. Сади стародавньої Греції та Риму

У Древній Греції садове мистецтво пов’язано з завойовницькими походами Олександра Македонського. У давньогрецький ландшафтний дизайн було включено азіатське садове мистецтво.

В стародавніх державах європейського Середземномор’я спостерігаються різні тенденції в композиційному використанні рельєфу як ландшафтної складової. Вони пов’язані із загальними відмінностями у художній культурі. Зокрема, грецькому підходу в архітектурі та мистецтві властиве прагнення до гармонії з природою, до максимально можливої злитості з навколишніми ландшафтами. Акрополь і театри елліністичних міст Пелопоннеса і Малої Азії (Афінський акрополь, амфітеатри Ефеса, Пріени та ін), що становили центри міських композицій, часто виглядають як скульптурне завершення тих скель, на яких вони розташовані. Наприклад, особливо виразно були використані особливості рельєфу в Прієні, де схил гори природним чином формує терасу для площ і громадських будівель.

Таке планування пов’язане не тільки з особливостями культурних традицій. Відомо, що спочатку поселення як материкової частини Стародавньої Греції, так і островів у основному розташовувалися безпосередньо на морському узбережжі. Але в періоди військових набігів розорення піддавалися саме вони як найбільш легка здобич. Тому міста стали будуватися на деякій відстані від узбережжя у гористій місцевості, що, природно, передбачало обов’язкове використання рельєфу в міський плануванні. Ця тенденція простежується в основному на островах Егейського і Середземного морів в більш пізній період (з VI-VII ст. Н.е.) в зв’язку з частими арабськими набігами.

Завдяки завойовницьких походів Олександра Македонського, суспільство античної Греції опинилося під впливом культури і традицій Єгипту, Індії і Персії. Садово-паркове мистецтво не було виключенням. Греки привнесли в проектування культурних ландшафтів і нову тенденцію — більш вільне композиційне рішення. Оскільки грецькому мистецтву спочатку було властиве прагнення до гармонії з природою, сади і парки уподібнювалися живому організму, що знаходиться в тісному зв’язку з природним оточенням і людиною. У даному контексті слід зазначити основні принципи містобудування Арістотеля (IV ст. До н.е.), який вважав, що проектування і населеного пункту, і парку повинно розглядатися не лише як комплекс технічних питань, але і з точки зору художності: «Місто має будуватися так, щоб забезпечити людям безпеку і в той же час зробити їх щасливими».

Стародавня Греція характеризувалася такими типами озеленення, як геррони (священні гаї), філософські сади і приватновласницькі сади. Геррони носили суто меморіальний характер: скульптури, архітектурні споруди, лісові масиви з джерелами. Священні гаї носили меморіальний характер, з часом вони перетворилися на спортивні парки. Для вчених бесід створювали філософські сади. Міські площі озеленювали рядовими посадками уздовж доріг. Приватновласницькі сади носили утилітарний характер, квіткові рослини – їх основне озеленення.

Сади стародавньої Греції мали прямолінійні доріжки та алеї. Найбільш популярними рослинами були пальми, платани, оливкові, фісташкові, цитрусові дерева. Ця країна – батьківщина «топіарного мистецтва», тобто мистецтва фігурної стрижки рослин.

Сади в ландшафтному дизайні Стародавньої Греції були строго пропорційні. Для їх створення використовувалися принципи рівноваги, ритму і симетрії. У давньогрецьких садах, на відміну від Єгипту, використовували терасування. На терасах висаджували великі дерева, квіти, влаштовували фонтани. Тут вбачається більш вільна композиція, декоративність, нагромадження зелених мас, кручені сходи, багато прикрас.

Садово-паркове мистецтво в Древньому Римі розквітало з 1 ст. до н.е. до 1 ст. н.е. Цьому сприяє розквіту м’який клімат, велика кількість води, гір, будівельного матеріалу, наявність багатої флори.

В Стародавньому Римі, навпаки, проголошували ідею протиставлення геометричних і прямолінійних форм штучного ландшафту вільної мальовничості навколишнього природи. Римська традиція вважала за краще регулярне планування не тільки вулиць і площ, але і заміських вілл, оточених великими садами. Вілли, як правило, будувалися у гірській місцевості, тому мали ступеневу композиційне рішення.

Сад при римських віллах зазвичай був розділений на три частини: декоративний сад, плодовий сад і город. Декоративний сад у свою чергу також складався з трьох частин: для піших прогулянок, прогулянок верхи та паркової території. Прогулочная частина розташовувалася на першій терасі безпосередньо перед будинком. Алеї з’єднувалися під прямим кутом, розділяючи сад на геометрично правильні ділянки, насичені скульптурою, фонтанами, прохолодними декоративними басейнами, химерно підстриженими деревами та кущами, газонами і квітниками. Сад для верхової їзди або прогулянок на ношах представляв собою тінисті гаї, розділені широкими алеями. З різних видових точок відкривалися навколишні пейзажі. Паркова частина саду включала в себе крім лісистій зони для прогулянок рибні ставки і колосальні багатоповерхові пташники. При цьому такі парки часто мали досить значні розміри: до 120 — 150 га. Плодовий сад, виноградник і город розташовувалися окремо від вілли і також мали регулярне планування. З завойованих країн вивозилося безліч плодових і декоративних рослин, що сприяло розширенню і збагаченню садово-паркової флори. Зокрема, з плодових дерев вирощувалися вишня, абрикос, персик, мигдаль, айва, слива, інжир, волоський горіх, гранат та ін; з декоративних рослин тис, олеандр, жасмин, троянди, нарциси, гіацинти, тюльпани, левкої і т.д. Різноманіття вирощуваних овочів важко уявити.

Тут формуються такі сади, як священні гаї, громадські сади, сади при віллах, сади-іподроми, сади-перестої. В обсязі житлового будинку знаходилися внутрішні двори, оточені колонадою. Вони оформлялися квітами, кущами, скульптурою, забезпечувалися водою. Більшість садів влаштовувалися на терасованих схилах, їх прикрашали квітами, скульптурою, різними архітектурними спорудами та фонтанами. Саме в ландшафтному дизайні Стародавнього Риму з’явилися перголи, алеї, Топіарне мистецтво (фігурна стрижка).

Італія продовжила традиції давньогрецького садівництва. Надзвичайно розвинулося тут терасування – прийом, що дозволяє подолати складні рельєфи Апеннінського півострова. І в тій, і в іншій стародавньої культури завданням садівників було створення тінистих куточків, а тому найбільш поширеним прикрасою саду стали гроти і криті доріжки-перголи, повиті плющем або іншими рослинами. Композиція середземноморського саду далеко не завжди залишається регулярної, але в неї по цю пору прагнуть делікатно включити навколишню природу.

4. Сади Арабсьої Іспанії та Месопотамії

Характер іспано-мавританського саду – це простота планування та індивідуальність рішення. Основний мотив саду – вода. У регулярної плануванні обов’язково присутній внутрішній дворик (патіо). Влаштовуються видові точки, оформляються аркади. Рослини екзотичні, які відповідають кліматичним умовам (мандарини, кипариси, апельсини, олеандр). Вони висаджувалися вільно, стрижка в основному не застосовувалася. Газон не використовувався через жаркого клімату, територія оформлялася декоративним мощенням – це один з важливих елементів саду в Арабській Іспанії.

При загальної регулярності, обумовленої зрошувальної системою, сади Месопотамії не були поділені на симетричні чотирикутники, посадки були розташовані більш вільно. Сади в Ніневії з багатим асортиментом дерев і чагарників можна вважати прототипами сучасних ботанічних садів. Самий знаменитий ансамбль — висячі сади Семіраміди, розташовані на озеленених східчастих терасах з самана, — був створений у правління Навуходоносора (VI ст. до н.е.). До жаль, від цього грандіозного пристрою не залишилося ніяких слідів, тим не менш такий прийом проектування зустрічається протягом всієї історії садово-паркового мистецтва в різних країнах і в дещо змінених формах дійшов до наших днів у вигляді садів на дахах.

5. Сади Персії та Індії

Ці держави відрізнялися високим рівнем розвитку садово-паркового мистецтва. І тут сади були символами раю, створювалися для відпочинку при царських резиденціях і вимагали великих фінансових витрат. Основою їх суворо геометрично (регулярної) планування був так званий «чор-бак» — чотири квадрата. Алеї, викладені плитами, перетиналися під прямим кутом, а простір між ними заповнювався густими деревними насадженнями або займалося ставками і розкішними квітниками. Утворився великий квадрат ділився на чотири більш дрібних квадрата і так далі. Це розділення простору здійснювалось не тільки доріжками, але також за допомогою рослин і великої кількості дрібних каналів з водою. Головну і кращу частину саду займали дерева та квіти рідкісних видів, причому особливою популярністю до цих пір користуються старі потужні тінисті платани, на гілках яких влаштовувалися альтанки.

6. Історія садів Китаю

Високої досконалості досягла своєрідна садово-паркова архітектура Китаю. Китайські сади і парки відзначаються вільним плануванням та мальовничими краєвидами. В них вдало поєднані в єдине ціле: рельєф, водоймища, зелень і малі архітектурні форми – містки, ворота, альтанки, галереї тощо (парки Іхеюань і Бейхай в Пекіні, парки Сучжоу та багато інших).

Сади в Древньому Китаї традиційно влаштовувалися при імператорських палацах, гробницях і храмах. Вільне планування цих садів поєднується зі строго симетричними композиціями будинків. Будинки вписані в мистецьки оброблений природний ландшафт, що включає озера і височини. Головне завдання творця парку полягала у знаходженні вихідного оглядового пункту, з якого найкраще відкривався б найкрасивіший пейзаж. Менш значні композиції групувалися навколо головної і були їй підпорядковані. Найбільш виразні елементи ландшафту відзначалися характерними вигнутими містками, альтанками, пагодами, зигзагоподібними сходами, пофарбованими в яскраві кольори (червоний, смарагдово-зелений, жовтий).

Крім того, існували також сади природних пейзажів (тут людина не втручалася в природу, а милувався її красою), сади вчених (сади, створені для прогулянок вчених і філософів і покликані набудовувати їхні думки на спокійний і піднесений лад) і домашні сади (невеликі садки біля приватних будинків, оточені суцільною стіною з каменю або бамбука).

За емоційному впливу на людину виділялися наступні типи садів: що сміється, загрозливий і ідилічний. Сміюся сад повинен бути в повному контрасті з загрозливим, в якому головну роль грали навислі скелі, зламані вигадливі дерева, як би, побиті бурею. Ідилічний тип пейзажу підкреслювався досить великим водоймищем з островом, на якому розміщувався рибальський будиночок або альтанка.

Висновки

Отже, люди здавна вирощували сади. Вони оточували зеленими насадженнями свої оселі у стародавньому Єгипті і під стінами Вавілона, в державах інків та Великих Моголів. Древні перси, наприклад, вважали однією з обов’язкових передумов людського щастя квітучий сад, сповнений мелодійними звуками пташиних співів і дзюрчанням струмочків води.

Сади у стародавньому Китаї, складені з чарівних куточків, поєднаних галереями, містками і місячними стежками, викликали захоплення у перших європейських мандрівників. Ці сади служили місцем відпочинку і аскетичного самозаглиблення на самоті. Відомий китайський поет Тао Чен (365—427 рр.) писав: «Я не хочу багатства, мені не потрібно влади… буду… ходити у своєму садку, серед своїх квіток, поки відведено мені ці світлі години».

Індія уславилась дивовижними парками і садами далеко за межами сусідніх з нею держав. Цими садами захоплювався і Олександр Македонський, котрий чимало екзотичних рослин переслав звідси до Греції. Цікаво, що садівництвом в Індії належало займатися лише жінкам. Індуси цілком серйозно вважали, що доброчесна жінка, яка любить свого чоловіка, повинна оточити дім садом, де їй належить влаштувати грядки із зеленню, посадити різноманітні квіти, а поруч з ними духмяні трави і ароматичні корені, викопати криницю, водойму чи став.

Уславився садами і Стародавній Рим. Чіткі лінії алей, геометричні форми квітників з прекрасними мармуровими скульптурами, акуратно підстрижені бордюри, сформовані з рослин фігури людей і звірів — ось основні прийоми декоративного садівництва у ті часи. Все там було підкорено владі людини, її уявленню про симетрію і гармонію.

Список використаної літератури

1. Вергунов А. Садово- парковое искусство России (от истоков до начала ХХ века). — М. : Культура, 1996. — 431с.
2. Ожегов С. История ландшафтной архитектуры: Учебник для студ. вузов, обучающихся по направлению подгот. дипломир. специалистов «Архитектура» — М. : Архитектура-С, 2004. — 230с.
3. Садово-паркове мистецтво. Коротка історія розвитку та методи створення художніх садів: Навч. посіб. для вузів / В.І. Білоус; Акад. наук вищ. шк. України, Лісівн. акад. наук України, Уман. держ. аграр. акад. — К.: Наук. світ, 2001. — 299 с.
4. Садово-паркове та ландшафтне будівництво: Навч. посіб. / О.І. Кузьмич; Ін-т змісту і методів навчання, Укр. держ. акад. вод. госп-ва. — Рівне, 1998. — 208 с.
5. Старовинні парки та проблеми їх збереження: Матеріали II Міжнар. наук. -практ. конф., 22 — 25 верес. 2003 р. / Рада ботан. садів України, Укр. ботан. т-во, Дендрол. парк «Олександрія» НАН України. — Біла Церква: Фітосоціоцентр, 2003. — 208 с.