Введение

Публицистическое наследие Б. Деревянко многогранно независимо от тематической направленности. В своем активе известный журналист осмысливает актуальные политические, экономические, культурные и спортивные проблемы. Б. Деревянко использует почти все жанры, однако чаще всего обращается к очерку и эссе. Активно использует такой вид, как проблемный очерк. Автор подробно исследует политический, культурный, экономический срез времени, рассуждает о месте обычного гражданина в обществе.

В своих публикациях Б. Деревянко постоянно апеллирует к прошлому и обращает внимание на то, как тогдашние события повлияли на современную ситуацию. Рассматривает ситуации возможного развития событий, делает прогнозы. Больше известного журналиста интересовала политическая и спортивная проблематики — это в составляет 70-75% от общего количества материалов.

Творчество Бориса Федоровича отмечается смелостью авторской позиции.

Материалы на экономическую проблематику занимают значительно меньше места в публицистическом наследии Б. Деревянко, чем политика и спорт. Однако, несмотря на такое положение вещей, экономическая публицистика автора имела важное значение и влияла на общество. Особого интереса данному аспекту придает то, что журналист знал такие темы, как спорт и политика, с середины, а вот об экономике ему приходилось писать преимущественно с позиции «человека со стороны», поскольку Б. Деревянко не имел специального образования в этом направлении .

Следует отметить, что интерес журналиста по данной проблематике не являлся стабильным. Первые материалы Б. Деревянко касались ситуации на селе. Это неудивительно, поскольку известный журналист является выходцем из области. По этому факту своей биографии редактор вспоминал: «С середины пятидесятых и до начала семидесятых годов главная адрес моих журналистских интересов находилась в деревне …».

В публикациях экономического направления автор гораздо более взвешенно, без эмоций, подходит к ситуации, чем делает это в политической публицистике. Доминирующей выступает организаторская функция.

Лишь изредка Б. Деревянко позволяет в экономической публицистике экспрессивную лексику. Ее он использует, в частности, в материалах середины 90-х годов, когда росла теневая экономика и множились коррумпированные группировки, которые в то время стали играть едва ли не решающую роль в обществе. Это была одна из тех тем, за которую можно было поплатиться жизнью, но Б. Деревянко — не из пугливых. Упоминания о группировке, занимающихся рэкетом, присутствующие в публицистике редактора. В своем материале «Милиция — чья, бережет — кого?» Автор не только критикует представителей силовых структур, но и разъясняет экономические обстоятельства формирования коррумпированных групп: «Чем шире в стране росла теневая экономика, тем больше разлагалась властная верхушка, тем чаще возникали мафиозные группировки … ».

В 1995 году тон и эмоциональность публикаций снова меняются. Взвешенность мысли и определенная нейтральность уступают едким репликам в отношении как властей, так и граждан. Тем более, что с середины 90-х стало активно проявляться расслоение общества.

Подобное развитие событий Б. Деревянко прогнозировал сразу после обретения независимости. Материал, в котором редактор рассуждает о сложной ситуации, называется просто: «Бедняк, богач …». Язык в публикации идет о крупном капитале и его состоятельных владельцев, которые оставили своих соотечественников за чертой бедности.

1. Публицистическое наследие Б. Ф. Деревянко

За годы работы в средствах массовой информации Б.Ф. Деревянко написал сотни статей, очерков, эссе. При жизни он издал несколько книг, о которых уже говорилось выше: «Покорители степи», «Шуми, красное ветрило», «Театры Одессы», «Рядом с глубоким колодцем», «Одесчина», «Одесский театр оперы и балета». Кроме того, Борис Федорович был автором телевизионных фильмов «Земное притяжение» и «Учитель, воспитай ученика». Однако и после гибели, мужественный голос публициста и талантливого писателя продолжает звучать.

В 1998 году в одесском издательстве «ОКФА» вышла первая посмертная книга публицистики Б.Ф. Деревянко «Судьбу выбираешь сам», а 2002 году издательством «Астропринт» была выпущена вторая книга «Хочу быть услышанным». Именно опираясь на эти две книги, автор данной работы постарался рассмотреть творчество Бориса Деревянко, осмыслить его публицистический труд, проанализировать творчество мастера пера, руководителя одной из наиболее интересных и любимых одесситами газеты.

Как редактор, Борис Федорович никогда не останавливался на достигнутом, он, как рентгеном, видел все свои недочеты и постоянно старался их устранить. У него была наипопулярнейшая в городе и области его «Вечерка», что на протяжении 24 лет давало возможность удерживать наивысшие тиражи издания с большим отрывом от остальных газетных изданий в регионе. Этим же и сегодня можно пояснить непотопляемость и живучесть «Вечерней Одессы».

Как он сам, его газета была ни от кого независимой, чего и не смогли простить ему темные силы, потому как Б.Ф. Деревянко как мог боролся за справедливость, исповедуя гуманные идеи, за счастье простого человека, за лучшую жизнь. Он был настоящим гражданином и патриотом Украины.

Понятно, что журналист – это человек, который досконально владеет словом, понимает его глубину и силу. И все-таки необходимо согласиться с тем, что далеко не каждый журналист смотрит на людей и окружающий мир глазами писателя, умеет соединять объективность оценки того, о чем пишет, с тонким настроением, которое передает не хуже деклараций авторскую позицию, что позволяет говорить про автора не только как гражданина, а и великого художника слова, душа которого открыта этому сложному и противоречивому миру, человеку, который никогда не бывает только хорошим или только плохим.

Именно такие размышления возникают, когда читаешь первую посмертную книгу Б.Ф. Деревянко «Судьбу выбираешь сам». Эта книга пронизана переживанием за долю людей, которые делают свою нелегкую работу. Потому как таких людей принимал и видел в жизни редактор, газетные колонки которого, попирая обязательную злободневность, несли в себе живые размышления честного, небезразличного к судьбам людей человека, а поэтому и людскую мудрость. Поэтому не случайно «Колонка редактора» – глава, которая открывает книгу, можно рассматривать, как неповторимый авторский жанр.

В этой главе отобраны произведения Б. Деревянко, печатавшиеся в газете именно в колонке редактора с 1995 по 1997 год. Многоплановость тем и вопросов, поднимаемых им в своих статьях, показывает всю широту журналистского и писательского писательского таланта. Здесь и зарисовки о людях, с которыми доводилось работать или встречаться Борису Федоровичу, здесь и авторские рассуждения о различных аспектах человеческого бытия, здесь и вдумчивые статьи о мироустройстве, о месте в нем человека, личности, народа. И это не случайно. Как журналист и редактор, человек и со своим характером, и состоянием души, общественно заангажированный, Борис Деревянко встречался со многими людьми. Эти встречи легли в основу его зарисовок, художественно-публицистической прозы, дневниковых записей. Эти материалы, согласуясь с жанром, выявляют не только стремление автора разобраться во внешней ситуации, но и понять ее «людской механизм». Потому, наверное, столь выразительно выходят в них литературные портреты, обозначенные откровенным взглядом на человека и, вместе с тем, ощущением меры, корректности и объективности. Потому так легко, без фальши, читаются очерки, о которых уже говорилось выше, и которые вошли в книгу «Судьбу выбираешь сам». Это и «След на земле», и «Неистовый Ерванд», и «Человек в океане, или жизнь и смерть капитана Никитина», и «Чем живет душа?»

Центральное место в книге занимает литературная сюита «…Но есть покой и воля» – своего рода литературная автобиография. Здесь автор вспоминает свое детство, отрочество, возмужание, он рассказывает о людях, с которыми свела его судьба, рассказывает о своих первых шагах на журналистском поприще, о своих учителях и наставниках. Два года ( с 1995 по 1997) писал сюиту Борис Федорович, сотни образов простых людей, тружеников села, учителей, журналистов, раскрыл он в ней. И получилось, что написал он о мемуары, хотя и не собирался их писать. Думал о том, что, как сказал ему кто-то, за мемуары надо приниматься в шестьдесят два года. «Мне еще далеко до шестидесяти двух, – говорит Борис Федорович в начале сюиты, – в первый год XXI столетия стукнет. Рано, казалось бы. Но я не собираюсь писать мемуары. А что собираюсь писать? Не знаю. Попробую, а там уж что получится».

А получилось то, чего автор вроде бы и не хотел делать. Получилось обстоятельное литературное жизнеописание, читая которое, просто невозможно оторваться – так интересно, образно, с философским подтекстом рассказал о своей жизни Борис Федорович.

Кроме вышеперечисленных произведений, в книгу вошли дневниковые записи и заметки, включающие период с 1962 по 1997 годы. Здесь автор писал для себя, не думая о том, что когда-то его мысли будут опубликованы. Потому дневниковые записи не случайно были включены в книгу, так как раскрыли все многообразие творчества, всю душевную полноту человека и гражданина, журналиста и общественного деятеля. По записям мы видим, что Борис Федорович полон дум о судьбах своей Родины, о ее людях не только выступая на страницах газет, но и находясь вне работы, делая заметки для себя. Перед нами проходят различные этапы в жизни Б. Деревянко. Он думает о политике, о людях, о своих родных и близких, он записывает главное, что, по его мнению, не должно быть забытым. И это еще одна характеристика Борису Федоровичу.

Заключают книгу две публицистических статьи-зарисовки «Одесский театр оперы и балета» и «Мяч круглый, поле зеленое», в которой рассказывает о футбольной команде родного села, впрочем, не только о команде, но и об односельчанах, тех людях, среди которых он рос, благодаря которым во многом сложилось его мировоззрение.

Вторая посмертная книга Бориса Деревянко «Хочу быть услышанным» почти вдвое больше своей предшественницы и имеет более шестисот страниц убористого текста. Фундаментом книги публицистической прозы стали пятнадцать тетрадей. Для поддержания композиции книги, ее особого ритма были использованы фрагменты дневниковых записей, заметки, отрывки из статей разных лет, «работающих» на общую идею или на конкретную мысль.

«Учитывая любовь автора к блокнотам, тетрадям, – а скорее всего решение подсказала найденная страница (машинописная) с планом-наброском с выделенными ПЕРВАЯ ТЕТРАДЬ, ВТОРАЯ ТЕТРАДЬ и т.д. У каждой тетради – заглавие (судя по всему – задумка многоплановой книги). Так вот, учитывая все это, сгруппированные по тематической направленности статьи вошли под обложкой пятнадцати тетрадей» .

Внутри каждой тетради был соблюден по мере возможности хронологический принцип расположения материала в разделе. В основном, все материалы, вошедшие в книгу, публиковались на страницах газеты «Вечерняя Одесса». Есть к книге и своего рода библиографический справочник, а саму книгу предваряет раздел, «Вместо увертюры…» – своего рода автобиография, являющаяся отправной точкой для последующих пятнадцати тетрадей.

Кульминационными же пунктами в книге являются те главы, которые несут наибольшее напряжение и силу общественного звучания. Это Четвертая тетрадь «Рух, который нуждался в защите. Рух, от которого нужна защита, а также Тринадцатая тетрадь «Уроки нашей новой демократии» и Четырнадцатая тетрадь «Народ ничего не забыл. Но ничего не помнит?»

В калейдоскопе событий Борису Деревянко удалось, как летописцу, оставить для потомков свое видение истории Руху Украины, когда «люди в массе своей изменились». При этом журналист-политик разумно спрашивает: «Прекрасная идея торжественно отметить 500-летие запорожского казачества. Но неужели торжества обязательно проводить в разгар жатвы?»

Тревожными оказались прогнозы и предвидения Бориса Федоровича: «Похвально стремление расширить социальную базу Руха. Но почему при этом снижается интеллектуальный уровень движения, почему оказываются либо неугодными, либо нежелательными, либо лишними крупные ученые, нередко зачинатели, так сказать, фундаторы?»

Автор в своей четвертой тетради много размышляет о народном движении, которое привело Украину к независимости, а затем стало пристанищам националистов, которые перевернули идеи Руха с ног на голову. При этом он замечает в самом конце статьи: «Нужно… учиться на ошибках, стараться предвидеть последствия каждого шага и не делать шагов опрометчивых – всходы могут быть столь же неожиданные, сколь и нежелательные».

С неменьшим интересом и напряжением читается Тринадцатая тетрадь «Уроки нашей новой демократии».

«У народа никто ни на какую политику согласия не спрашивал и не спрашивает – и это наша беда. Неужели так и не изведав народовластия, откажемся от него?»

Какие пророческие слова! Однако прогноз провидца Деревянко, как отмечает он сам, начал забываться. Автор, как хирург, вскрывает все гнойники больного общества, с таким осторожность и трепетом выпестованные за году коммунистического режима, и провозглашает и одновременно предупреждает о грядущей опасности авторитарного режима для регионов, имея ввиду не только новых властителей, выращенных бывшей советской системой, что давала им возможность править в республиках по-байски, по-хански, по-царски, по-княжески, но все же и ограничивала непрекословным подчинением Центру.

Редакторские колонки 90-х годов, а также странички из Депутатского Дневника, когда Б.Ф. Деревянко избирался народным депутатом Верховного Совета СССР и был членом Комитета по вопросам гласности и прав граждан, также проливают много света на все те события, что происходили перед Беловежским соглашением. Опубликованные в книге материалы рассказывают также и о появлении на политической арене «ГКЧП», о отношении державных деятелей и политиков найвысших рангов ко всему, что происходило на политической арене тех дней.

Вся эта книга наполнена атмосферой времени, в котором жил Борис Федорович Деревянко, времени, теперь кажущемся таким далеким, но на самом деле таким близким для нас, остающимся в нашей памяти свежестью своих картин, переживаний, ощущений.

Обращает на себя внимание и особая цельность книги, воплощенной в монолитный рассказ об эпохе. Созданная, по сути, с отрывков, фрагментов, книга оставляет ощущение цельности и завершенности художественно-публицистического текста.

Читаются обе книги с огромным интересом. Они берут за живое, заставляют не только задуматься, но и действовать всех тех, кто не равнодушен к судьбе Родины. Когда берешь в руки любую из посмертных книг Бориса Деревянко, то сразу же ощущаешь их особенную привлекательную, но вместе с тем и тревожную энергетику. Но главное, начав их читать, оторваться уже невозможно. Они захватывают читателя и вовлекают в водоворот мыслей и переживаний автора. И тогда возникает виртуальное ощущение, что переживания и мысли Бориса Федоровича как бы переходят в тебя. Уверена, что читатель, который не знал Деревянко, откроет в нем своего однодумца, человека, близкого себе по духу.

Все, что предвидел автор посмертных книг, что говорил про власть, народ, прессу, державность – поражает настолько своей точностью, будто это сказано сейчас, здесь, сегодня.

Однако главное, что в процессе чтения ярко и характерно вырисовывается – это образ автора книг – человека неординарного, который включал в себя тонкость ощущений и переживаний художника с моральной бескомпромиссностью борца. Он постоянно стремился к истине, при этом понимая очевидной опасности пути к ней. Борис Федорович прекрасно понимал, что каждый из нас должен заплатить и за свою добропорядочность и благодеяния – и за хорошее, и за плохое, как добро, так и зло.

Книги Бориса Деревянко, вышедшие в свет после его гибели, – это событие, которого могло и не быть при жизни их автора. Эти книги никогда бы не вышли в свет, ибо автор никогда бы не стал искать ни спонсоров, ни, тем более, меценатов. Таким он был человеком.

Посмертные книги Бориса Федоровича оплачены его жизнью. Они теперь будут работать на нелегкой ниве журналистики, станут учебниками, или, точнее, хрестоматиями, на которых молодые журналисты будут постигать мастерство публицистического слова.

2. Культурологическая публицистика Б. Деревянко

Рассуждения о морали имеющиеся почти во всех публикациях автора, даже если они не посвящены культуре. Говорить о политике в первом абзаце, а завершить статью воспитательными установками — это важная черта публицистики Б. Деревянко.

Эстетическая функция в материалах редактора «Вечерней Одессы» появляется крайне редко. Лишь в редких случаях ее можно назвать доминирующей. Особое внимание в таких публикациях уделялось Одессе, где известный журналист провел значительную часть своей жизни. Публицист неоднократно вспоминал о значении нашего города не только для Украины, но и для всего мира: «Одесситы очень любят говорить о своих земляках, которые на какой области достигли признания … Ходит даже такая фраза: «Все талантливые люди вышли из Одессы».

Отметим, что культурные события редко появлялись объектом материалов Б. Деревянко. Значительно более пристальное внимание уделялось отношениям, например, театра и власти. В подобных материалах эстетическая функция не является доминирующей.

В конце 80-х годов известный журналист несколько отходит от театральной тематики, которая к тому доминировала в его материалах. Отныне первое место занимает телевидение. В поле зрения Б. Деревянко — изменения, которые начали происходить в связи с расширением и ростом влияния телепространства.

Занимается в своих материалах Б. Деревянко и проблемами культурного образования молодежи. В течение длительного времени этот вопрос почти не поднимался на страницах прессы. Причина банальна, и точно такая же, как у небольшого внимания к культуре в целом. В кризисные времена на первом плане находились политика и экономика, о других сферах речь шла только изредка.

Проблема занятости молодежи в свободное от учебы и работы время существовала всегда, однако особенно обострилась в 90-е годы, когда экономический кризис в независимой стране практически уничтожила очаги культуры в регионах. Местные клубы и дискотеки оказались в ужасном состоянии. Этой проблеме Б. Деревянко посвятил материал «Титаник» тонул, а люди на верхней палубе пели и танцевали ». Молодежь в открытом письме пожаловалась на плохого диск-жокея, что и стало поводом журналистского эссе. Автор и в данном случае не избегает своей любимой функции в публицистике — воспитание. Он обращается к представителям молодого поколения: «Я понимаю, что есть люди, которых именно такая жизненная позиция — танцы с вечера до утра, танцы до потери сознания — как раз и устраивает. НЕ подыгравайте им. Не нужно на себя брать, ранее времени, взрослые заботы, но необходимо хотя бы пытаться понять их … ».

Культурологическая публицистика Б. Деревянко не является количественно большим, например, политическая, но следует отметить, что журналист хорошо понимал важность культуры в обществе и уделял ее проблемам значительное внимание. С наступлением независимости функциональные особенности данного вида публицистики изменились, автор больше склоняется к эстетической функции, которая, по мнению ученых, вполне соответствует данной проблематике.

Для Б. Деревянко спорт, в частности футбол, — это ли не одно из главных увлечений всей жизни. Ведь в свое время сам журналист играл, поэтому имел хорошее представление об особенностях этого вида спорта. Подавляющее большинство публицистических материалов, воспоминаний и записей в дневнике были опубликованы в прошлом году в книге «Мяч круглый, поле зеленое …».

Ведущим жанром спортивной публицистики Б. Деревянко является преимущественно эссе, несколько реже встречается очерк (проблемный и портретный, иногда путник). Характерной чертой спортивного наследия Бориса Федоровича является доминирование субъективного и эмоционального «я» автора, особенно в эссе.

Героями спортивных материалов редактора «Вечерки» становятся не только футболисты, но и болельщики и руководители отечественного футбола. Главная функция многих материалов Б. Деревянко — воспитательная. Автор публикаций четко подмечает черты героев.

Он не только анализирует игру футболистов, но и говорит о околофутбольные проблемы. Подобных публикаций в активе известного одесского журналиста десятки. Вот одна из них под названием «Еще о матче, и не только», где идет речь о бесчинствах фанатов: «Дорогие ребята! Не следует позорить Одессу. Ее слава, ее репутация — ваша тоже».

Среди жанрового разнообразия творчества Б. Деревянко иногда встречается фельетон. В материале «Футбол, не отпугивает надежду» автор делает анализ роли футболиста в предыдущие десятилетия и в современной жизни. В этом материале встречается не одна ироническая реплика, хотя такой стиль не характерен для Б. Деревянко.

За смелые материалы Б. Деревянко неоднократно подвергался критике не только тренерами, игроками, но и болельщиками. «С 1987 года, — отмечал Б. Деревянко, — регулярно писать о футболе я перестал. … Болельщики ругали меня не только за необъективное отношение, как им казалось, в того или иного игрока, но и к команде в целом ».

Своеобразие человеческих образов, которые создавал журналист, заключается в органическом сочетании общечеловеческих черт и ценностей, присущих только данной личности. Общечеловеческими ценностями выступают типичные для спортивных материалов Деревянко коллективизм, патриотизм, скромность, боевой дух, умение проявлять лидерские качества в трудном положении. Личные качества воспроизводятся в текстах журналиста с помощью нетипичной реакции или поведения персонажа, красноречивой ситуации, одной меткой фразы. Можно уверенно утверждать, что в этих эссе в полной мере ощущается внимательность и чувствительность Б. Деревянко к людям.

Главное место в публицистике занимает экспрессивная лексика. Автор активно применяет риторические вопросы, восклицательные знаки, при этом пользуется разговорным стилем, но не избегает професионализмов.

В значительном по объему произведении под названием «Но есть покой и воля» автор рассказывает и размышляет об одесском футбол, начиная с послевоенных времен. Часть упомянутых событий и фактов является автобиографическими. Автор пытается воспитывать читателя на примерах не только звезд спорта, но и собственном.

Из публикаций редактора «Вечерней Одессы» можно узнать все нюансы такой игры, как футбол: начиная от особенностей «игры миллионов» и заканчивая проблемами отношений между игроками и тренерами. Каждая из частей произведения имеет дальнейшее продолжение, рассказывает о следующих шагах будущего редактора, а потом футболиста, который мог стать неплохим профессионалом. Фактически, часть читателей имела подобный опыт и могла сравнить свои впечатления с историей известного публициста. Внимание уделяется не только вопросам, касающимся собственно спорта. Главный акцент автор делает на моральной стороне — воспитании настоящих патриотов.

По мнению Б. Деревянко, главное — это воспитание настоящего гражданина, который всегда будет думать не только о собственных интересах, но и интересы других людей и помнить о том, кто он и откуда.

Часто Б. Деревянко размышляет о будущем футбола. Известно, что в девяностые годы спорт долго не мог отойти от экономического кризиса, когда вследствие уменьшения финансирования или фактической его отсутствии о развитии, в частности, футбола не могло быть и речи. Возродить Одессу как центр футбола Б. Деревянко предлагал неоднократно. С точки зрения известного редактора, для этого нужно немного, а главное — это желание, ведь когда-то город-герой имело основания гордиться своими мастерами. Доминирует организаторская функция, которая, с точки зрения исследователей спортивной публицистики, не совсем характерна: «Когда я говорил, что для возрождения Одессы как футбольного центра нужно десятки два честных, по-хорошему безумных людей …».

О своей любимой команде редактор «Вечерки» пишет и в своем последнем материале под названием «Раскрутите «Черноморец». Пожалуйста …»

Творчество Б. Деревянко очень важен для настоящего и будущего поколений, ведь он может помочь молодым публицистам понять особенности работы со словом, разобраться в журналистских приемах. На базе такой творческого наследия можно смело обучать будущих специалистов.

Заключение

Дивную, многостороннюю, и честную публицистику оставил всем нам Б. Деревянко. С одной стороны его публицистика не что иное, как страницы, которые целиком могут войти в учебники для обучения журналистов. Это его размышления о специфике газетной работы, о кропотливом труде редактора, которые имеют высокопрофессиональный хрестоматийный характер. С другой же стороны – дневниковые записи, публицистические эссе, колонки редактора, поражают истинно глубоким проникновением в проблему, по существу, ее философским взглядом на любую сторону человеческой жизни.

Говоря же о самой публицистике как журналистском жанре, необходимо отметить, что публицистика является наиболее всеобъемлющим и интересным как для журналиста, так и для читателя жанром. Она призвана в образной и выразительной форме помочь осмыслить те тенденции и явления в нашей повседневной жизни, которые волнуют людей, занимают их умы и сердца. Но при работе над публицистическим произведением необходимо всегда учитывать все ошибки и промахи, о которых говорилось в данной работе. Прежде всего, это касается лексико-стилистических аспектов. Есть существующие правила, не нами придуманные, и не нам их изменять. Конечно, необходимо иметь в виду, что «стилистические вольности» связаны с рядом моментов, их следует знать каждому не только начинающему, но и опытному журналисту.

Основная – это постоянная спешка при работе над материалом. Отрицательно влияет, как это мы уже заметили выше, и неоправданное употребление устно-разговорной речи с её стилистической неупорядоченностью и постоянными нарушениями нормы. Надо помнить и о правилах применения выразительных средств, знать: стоит или не стоит употреблять их в данном конкретном случае. Кроме всего прочего, ещё и глаз может привыкнуть к стилистическим погрешностям, как бы «замылится», и, ослабив контроль, зачастую не заметит их. Поэтому при редактировании любых газетных материалов необходимо обращать особое внимание на ошибки такого рода и устранять их.

Следует помнить, что воздействует на читателя лишь целесообразная языковая форма, которая наиболее полно и оптимально выражает содержание, помогает понять и усвоить его смысл. Орудие газеты – слово. И чем оно совершеннее, тем сильнее влияет на читателя.

Список использованной литературы

1. Деревянко Б.Ф. Судьбу выбираешь сам. Одесса, 1998.
2. Деревянко Б.Ф. Хочу быть услышанным. Одесса, 2002.
3. Деревянко Б.Ф. Земля есть торжественный дар. // Вечерняя Одесса. 1997.
4. Деревянко Б.Ф. Хорошие мелодии играются и на старой скрипке. // Вечерняя Одесса. 1997.
5. Деревянко Б.Ф. Неистовый Ерванд. // Вечерняя Одесса. 1993.
6. Деревянко Б.Ф. След на земле. // Горизонт. – Одесса, 1984.
7. Деревянко Б.Д. Бескорыстная дружба мужская. // Вечерняя Одесса. 1995.
8. Деревянко Б.Ф. Поэты-политики на фоне современника. // Вечерняя Одесса. 1995.
9. Деревянко Б.Ф. Точность – вежливость королей. // Вечерняя Одесса. 1996.
10. Деревянко Б.Ф. Великий трагичный Макар Анисимович. // Вечерняя Одесса. 1995.